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“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”這是唐代蘇味道的《正月十五夜》，描繪的正是鬧元宵的場(chǎng)景：明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過(guò)去。

元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)。古往今來(lái)，元宵節(jié)都頗得文人墨客的青睞。

唐代張祜的《正月十五夜燈》：千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。元宵佳節(jié)，千家萬(wàn)戶走出家門，街上亮起無(wú)數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。無(wú)數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。唐代李商隱的《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》：月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

而明代唐寅筆下的《元宵》，更是把元宵之夜的景觀描繪得淋漓盡致：有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。這樣的夜，如果只有燦爛的燈，缺少皎潔的月，無(wú)以盡興；這樣的夜，如果只有皎潔的月，沒有燦爛的燈，無(wú)以為春。春天邁著輕盈的腳步來(lái)到人間，美人如花似玉，彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下，月亮如水似銀。滿街珠寶翡翠閃耀，那是春游的村女，歌聲嘹亮，笙管悠揚(yáng)，那是小伙在賽社神。如果不盡興游玩，開懷大笑，怎么對(duì)得起這樣的吉日良辰。

宋代朱淑真筆下的《元夜》不僅熱鬧，還是青年男女幽會(huì)的良宵：火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)。新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢(mèng)中。但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那得工夫醉，未必明年此會(huì)同。繁華熱鬧的元宵燈會(huì)為青年男女戀愛、約會(huì)提供了機(jī)會(huì)，燈也朦朧，人也朦朧。

元宵佳節(jié)，更勾起了人們對(duì)故人的相思，宋代歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》：去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

而詩(shī)詞里的元宵，更是隱喻：東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！肚嘤癜?middot;元夕》創(chuàng)作時(shí)南宋國(guó)勢(shì)日衰，統(tǒng)治者卻只顧沉迷歌舞，偏安一隅。而洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨報(bào)國(guó)無(wú)門，可悲可嘆。